L’origine du mot « ZEN »

 

Le Zen est une branche du Bouddhisme dont l’enseignement peut être aborde de plusieurs manières (1). La plus connue d’entre elle est la doctrine des 4 nobles vérités.

Ces 4 nobles vérités (2) parlent de la souffrance ou insatisfaction (Dukha) caractéristique de la vie, de sa cause, du fait qu’il est possible de nous en libérer, et de la méthode pour ce faire : le chemin octuple. 

Le chemin octuple (3) se compose de 8 principes de vie a respecter pour parvenir a l’elimination de la souffrance (Nirvana)

 

Au cours des siècles, différentes formes de Bouddhisme se sont développées. Cependant tous les bouddhistes suivent les enseignement des 4 nobles vérités et de la voie octuple. Le Zen ne fait pas exception, mais privilégie le 8eme aspect de la voie octuple : la pratique de la méditation assise et silencieuse

DHYANA > CHAN > ZEN

Le Bouddha prêchait en Pali. Dans cette langue, méditation « Dhyana » se prononce « Djana ».

A son arrivée en Chine, vers le 1^er siècle avant notre ere, «Djana » devint « Chan » prononcé « Tchan » en chinois. Lorsque plus tard le Chan arriva au Japon il fut appelé « Zen ».

Zen signifie donc intrinsèquement « méditation »

Zazen : Méditation assise

En Japonais, « Za «  signifie « assis ». et donc le terme « Zazen » signifie simplement « méditation assise »

 

NOTES :

Note 1 : Enseignement du Bouddhisme : 

Les 4 nobles vérités sont la méthode la plus simple d’aborder l’enseignement, l’etude et la pratique du Bouddhisme. Il existe d’autres méthodes ou théories. Elles sont en accord total avec celle des 4 nobles vérités.

Note 2 : Les 4 Nobles vérités 

Elles décrivent la souffrance, sa cause, la méthode et la voie a suivre pour nous en libérer :

1. La vie est insatisfaction ou souffrance (Dukha)

2. Nos attachements et illusions sont la cause de cette insatisfaction

3. Il est possible de faire cesser la souffrance en nous libérant de nos attachements

4. La méthode pour cela consiste a suivre la voie octuple :

Note 3 : La voie octuple. 

Elle consiste en 8 préceptes qu’il importe de tous pratiquer ou cultiver (pas d’exception, aucun d’entre eux n’est facultatif).

1. Vues ou visions juste (Claire compréhension des enseignements)

2. Intentions justes (Desir de se libérer des attachements)

3. Discours juste (ne pas mentir, médire, répandre de fausses informations)

4. Actions justes (ne pas tuer, voler, éviter l’abus de produits intoxicants, etc...)

5. Moyens d’existence justes. (Ne pas avoir d’activité professionnelle nuisible : Chasse, vente d’arme, de drogues, etc...)

6. Effort juste : être assidu dans la pratique (Pratiquer avec consistance et sans faillir)

7. Attention ou pleine conscience juste (observer ses actions et pensées pour s’assurer de ne pas déraper)

8. Concentration ou méditation juste : (Regulierement pratiquer la méditation)

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de D à G: vue juste (right view) / pensée juste / parole juste / action juste / moyens d'existence justes / effort juste / attention juste / concentration juste

 

Il est possible de pratiquer Zazen sans adhérer au Bouddhisme. Si vous êtes juste intéressé par la méditation, et peut etre aussi par la pratique du Bouddhisme, vous pouvez me joindre par email a frederic.lecut@gmail.com

Positions de meditation assise

Zazen signifie “méditation assise” 

“Za” pour assis, et “Zen” pour meditation.

 

2 points sont particulièrement importants pour avoir une bonne pratique :

1. Garder la colonne vertébrale verticale.

2. Avoir les genoux plus bas que le bassin.

1. Garder la colonne vertébrale bien verticale

Les meditateurs de différentes traditions ont toujours insiste sur ce point, ils se sont rendu compte que la méditation est plus facile ainsi. La raison probable en est que lorsque la colonne vertébrale est rectiligne et verticale, le liquide cephalo-rachidien peut circuler plus librement en son interieur.

Pratiquement :

• imaginer un fil qui serait accroche en haut du crane et tirerait la tête vers le haut.

• rentrer un peu le menton vers la poitrine.

2. Avoir les genoux plus bas que le bassin

Ceci rend la respiration abdominale, ou diaphragmatique plus facile. La respiration est très importante pour pouvoir réguler l’esprit. Si les genoux sont plus haut que le bassin, les cuisses repoussent le ventre vers le haut et les poumons ne peuvent pas se remplir correctement. Avec les genoux plus bas que le bassin, le ventre peut accommoder les mouvements du diaphragme et l’expansion des poumons vers le bas lors de l’inspiration.

Pratiquement:

• Positionner le bassin (les fesses) plus haut que les genoux a l’aide d’un coussin (le Zafu), d’une couverture pliée ou d’un banc de méditation.

• Pour les gens qui pratiquent sur une chaise il faut que celle ci soit suffisamment haute pour permettre aux genoux d'être un peu plus bas que le bassin.

• Ecarter les genoux pour laisser le ventre descendre entre les jambes lors de l’inspiration.

   

   

   

  
  
  

Les positions du lotus ou semi-lotus, traditionnellement utilisées en Orient sont difficiles a adopter pour les occidentaux qui peuvent méditer très efficacement dans d’autres positions plus confortables.